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画派。
这些艺术家深入下层社会、了解百姓生活，因之，作品带有明显的写实主义风格和社会批判色彩。
17世纪之欧洲素有“巴洛克时代”
之称，“巴洛克”
是一种包括绘画、音乐等在内的美术表现形式，因其符合民众需求及宫廷贵族之好，终成为宗教和封建贵族的“正统艺术”
，并在17世纪风靡欧洲。
（1）卡拉瓦乔
卡拉瓦乔乃17世纪意大利最伟大之现实主义画家。
生于伦巴第省卡拉瓦乔小镇一建筑师家庭，11岁时移居米兰，后随著名画家西蒙·彼得尔查诺学习绘画。
在西蒙·彼得尔查诺的影响下，卡拉瓦乔接触过“样式主义”
艺术；但对其影响最深的当属文艺复兴时一些大师之作，及伦巴第下层百姓悲惨现实之生活。
自1597年起，卡拉瓦乔进入其绘画创作生涯之盛期。
画家彻底克服了“样式主义”
之影响，独辟蹊径，将其于风俗画中所得之新法运用于宗教绘画之中，从而在宗教绘画创作上获得重大突破。
1592—1602年，卡拉瓦乔在一次争吵中误杀一人，故而不得不离开罗马，迁移那不勒斯，至此开始流浪生涯。
然则，流浪生涯亦使画家有机会接触下层百姓之真实生活，最终成为敢于歌颂普通百姓之伟大艺术家。
卡拉瓦乔盛期之作有《圣母之死》和《圣保罗的改革》等；从1606—1610年，在卡拉瓦乔创作晚期，其作品有《洗礼者约翰的斩首》《圣路乔的埋葬》等作品；其杰出之画作为《基督的降临》和《基督的笞刑》，作品中之画面色调浓重，其特殊处理之法，亦被后人称之为“黑绘法”
。
卡拉瓦乔逝于1610年，年仅37岁；死后，其风格为各国“现实主义”
画家所继承，时人称其画风为“卡拉瓦乔之现实主义”
。
《基督在以马忤斯的晚餐》亦为卡拉瓦乔代表作之一，描绘《圣经》中“基督复活”
之情节。
在作品中，卡拉瓦乔选择门徒突然认出基督后内心的震惊作为创作主要点，采取的是短缩透视手法；画面背景为暗黑色墙壁，一束亮光照于基督脸上，以红、白对比之法，使之成为画面中心，而摆在桌上的水果，有的已熟透，有的已裂开，有的则变质，籍此，表达画家之精神或信仰上帝与基督乃永恒不灭之神。
卡拉瓦乔有一信念，即事实无论美与不美，画者都应忠实于它，若能将其真实表现，即是佳作。
此番论述被时人批评为“粗鲁之自然主义”
，而后世之人则称之为“卡拉瓦乔之写实主义”
，因其能令欣赏者从内心生起虔敬之心。
（2）鲁本斯
“巴洛克”
（Baroque）一词乃奇形怪状、矫揉造作等意，其最初为18世纪末“新古典主义”
艺术家用来嘲讽17世纪艺术之语，说此派画风有违“古典艺术”
之典范，为贬义之词。
巴洛克美术源于17世纪意大利之罗马，后盛行于全欧，其成就多体现于建筑、雕刻、绘画、音乐诸方面，以热情奔放、华丽大度及运动感强为典型风范。
“巴洛克美术”
多讲究光线之运用，强调作品中之局部或精神气质，且追求写实特性，注意人物之性格心理，且注意外部造型之匀称，追求和谐；画家们喜以寓意或象征手法来表达画作内涵，力图表现人物深层之内在心理，或表达神秘之视觉感受。
“巴洛克”
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