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他们没有犹太移民那样首先为下一代传授祖国的顶级基因链，因为没有“手提式中华文化”
，也没有犹太宗教那样的强制有效传承机制。
他们最多让孩子到华侨私办的中文学校或中国大陆官办的孔子学院认几个中文字（一般都不会书写）和学几句常用汉语。
他们让孩子学中文、汉语的目的，不是为了提高创造活力，而是为了“不要数典忘祖”
的伦理目的。
至于孩子上侨居国什么学校、获得多高的学位，完全看孩子本人的造化了。
他们不会像犹太移民的父母那样强烈向孩子灌输，一定要争取上侨居国最大名牌的学校、一定要争取得到最高学位。
如此这般，华侨的孩子，大部分成了只有侨居国文化“基因链”
的“香蕉人”
，而且这个“基因链”
还不一定是拔尖的。
所以，华侨移民的地位是远逊于犹太移民的。
当然，在法国的中国移民中也出现了世界级人才，例如法兰西学院艺术院士赵无极、朱德群就是。
我多次采访过他们，还是《朱德群传》的作者。
他俩都是林风眠为校长的杭州美专弟子，在20世纪30年代，林风眠就为他们设计了一套双螺旋艺术基因教育：由留学巴黎高等美术学院的吴大羽讲授法国后期印象主义到野兽派的油画，由集中国文人画大成的潘天寿传授中国国画。
赵、朱毕业后又先后旅居法国成了移民。
幸亏他们没有急于“衣锦还乡”
的短期行为，全身心融入侨居国，进一步建构起了顶级的中法艺术基因的双螺旋，像生命基因指导蛋白质的制造一样，指导了他们的创作。
他们都成了独树一帜的“巴黎画派”
主将。
实至名归，最后被选为享有国家最高荣誉的法兰西学院艺术院士，成为法国国宝级的艺术家。
然而，这样的中国移民毕竟太少了，少得像凤毛麟角。
[1]越棉寮，指越南、柬埔寨（高棉）、老挝（寮国）的简称。
——编者注
[2]月兰会是一种传统的民间自发自由组合的集资和储金的形式。
——编者注
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