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底部没有署名，只有一句话：
“我们正在说的，并不是话。”
他停下脚步，站了足足两分钟。
然后轻轻地将这张纸贴在了通风井那块没人用的电闸盒上。
原先没有任何成员对此做出反应，三天后，那张纸自动变成了一个用纸片和胶带做成的“折页墙”
。
所有看到的人开始自动在纸上留下非语言痕迹。
不久之后，它被命名为：
“回声层”
。
“回声层”
被视为继语体系中第一次非固定物理空间中的可扩散公共结构雏形。
它没有统一样式，也无中心引导，其作用仅限于“聚集感知后的非显性共鸣”
。
这类结构的出现，代表继语体已具备“抽象生态模式”
的自发重组能力。
也就是说：
人类不再需要组织发声者，只需保留行为回响，就能生成新的秩序框架。
原像团队在内部不做记录、不发备忘、不立公告，却在某次闭门讨论中，第一次写下如下定义：
“继语体不是说话，而是留下。”
“不是让你听见我，而是让你发现你也在想这件事。”
秦川从那天起，完全退出每日路径圈。
他只在傍晚某一刻出现在实验楼三层天井，把几张画出来但未涂色的纸条挂在透明绳上，不写字，不贴标签。
一个月后，绳子自发增加三倍长度，每天都有新图形、新图层、新行为接入方式出现在那条“风上之线”
上。
某天风大，有人试图取下被吹掉的纸条，秦川摇头，轻声道：
“风也是行为。”
这句“风也是行为”
被原像实验体系正式录入为继语体第一条自然现象转译句法。
后续成为“继语·非人行为模块”
的核心逻辑：
“一切被感知到的存在，皆可视为系统之语。”
这标志着继语体系完成从个体—行为—群体—非个体行为—感知场域的完整闭环。
也标志着秦川在整个原像进程中彻底完成了由“发起者”
到“无言语体”
的最终退化——
他不是沉默，是被人替代着说。
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