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我对几个基本概念的理解002
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我在过去的一年半之中，从香港大学的一个演讲开始，一直在谈一种新的历史观，新的世界观。
这种新的历史观讨论暴力集团与生产集团的博弈，暴力集团如何为这个社会立法定规，调整政治关系和生产关系，追求最高的收益。
从这个角度去解释中国历史和世界历史，解释原始社会怎么进化，怎么出了奴隶制，怎么出现了封建主义，怎么又形成比封建主义更高一个层次社会形态，我称之为官家主义。
在古汉语官家指的是皇帝，衙门，还是对官员个人的尊称。
这三个主体在中国立法定规支配一切，一直延续了两千多年。
秦始皇废封建立郡县，立郡县所建立的制度就是官家主义制度，官家集团支配一切的制度。
我用这套历史观解释中国社会发展史，不同于唯物史观。
介绍这套历史观的讲座时间是2.5个小时，我现在没法展开了。
访谈者：您对生命是怎么理解的？
吴思：生命的诞生是非常奇妙的，怎么在一片冥冥之中就出现了能够不断地复制自己，繁殖后代的这么一种东西，真是不可思议的奇妙过程。
各种动物植物的生命本身已经非常奇妙了，这些能够复制自己的东西，还能进化出自我意识来，他们会说“我是生命”
，“我是人”
，我还知道我有一天会死去，还能提出“什么是生命”
这样的问题来，还能追问自己生命的意义，这些东西就变得更加不可思议。
我觉得生命就是这样妙不可言。
访谈者：有人说生命本身是没有意义的，但是生活是有意思的，您觉得他这话有意义吗？
吴思：“生活是有意思的”
这没问题。
“生命本身是没有意义的”
这话就看怎么说，就看你如何设定生命意义的参照系。
比如猪牛羊的生命对我们是有意义的，我们希望它们健康繁衍，否则我们就没肉吃，没奶喝。
那人类的生命对什么是有意义的？人类的生命对森林草原来说可能有负的意义，他在毁坏草原，毁坏森林。
但是人的生命对于小麦大豆来说有正的意义，他们使这些物种遍布世界，小麦成为世界上最成功的物种之一。
我们得讨论谁的意义，什么的意义，相对什么的意义，还有正的意义或负的意义。
生命有没有意义，取决于我们选取的评价标准。
如果我们选取的标准是银河系，那人类的生命甚至地球上所有的生命都没有意义，微不足道，在天文尺度上他们什么也不是，影响近乎于零。
但是人对于自己而言，比如说我的生命对我父母来说有什么意义，失去任何一个家庭成员，都会使另外一个人觉得撕心裂肺，那就不是一般的有意义了。
我的生命对我自身来说就更加有意义，因为我就是这个意义的评价标准。
如果说没有上帝，也没有上帝的设计，生命是自生自发的，不为尧存，不为桀亡，那么，说生命是没有意义的也不算错。
访谈者：您是怎么理解科学的？
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