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他的一切思想、感觉和行为都出自无意识——并非因为他们没有意识，而是因为他们没有两种意识。
意识一闪而过，我们发现自己活在幻想中——由这种意识，而非其他，区分出人类的最伟大。
我神情恍惚地思考着普通人的普通历史。
我看见他们是如何在一切事物中沦为潜意识性情、外部环境、社会和反社会推动力的奴隶，他们像琐细物件一样随着它们、在它们的内外互相碰撞。
我常常听到人们说起同样的老话，这些话象征着一切荒谬、一切虚无和对他们的无知一生的一切描述。
关于物质享受他们常常引用一句话：“这便是我们从生活中得到的……”
从哪里得到？如何得到？为什么得到？用这些问题将他们从无知中唤醒，无疑是令人悲伤的……只有唯物主义者才会说出这样的话，因为任何一个说这种话的人都是一个唯物主义者，不管他对此是否知道。
他打算从生活中获得什么？如何获得？他将从哪里获得带骨猪排、红酒和女性朋友？他将走向什么样的极乐世界（他并不相信极乐世界）？他将在什么样的尘世腐烂掉（而那是他这一生的潜在本质）？我想不出什么话能够比这句话更令人悲伤、更能揭示人类的人性。
如果植物知道自己在享受阳光，它会这么说。
如果动物的自我表达能力毫不逊色于人类，它们会说起它们的梦游之乐。
或许，甚至于我，当我带着模糊印象写下这些话时，设想我的写作过程留下的回忆便是我“从生活中获得的东西”
，那么它们或许就延续了下去。
就像被掩埋进普通土壤的普通尸体，我所写下的散文同样留下毫无用处的残骸，等待着被掩埋进普通的遗忘中。
一个人的带骨猪排、红酒和女性朋友——我又凭什么能够取笑他们呢？
同样无知的手足情谊，相同血脉的表达差异，相同遗传的不同形式——谁又能拒绝承认它们呢？我们可以拒绝承认一个妻子，却无法拒绝承认我们的母亲、父亲和兄弟。
夜色徜徉
窗外，月光缓缓流淌的夜里，什么东西在风的吹动下轻轻摆动，投下晃动的影子。
或许那只是楼上晾着的衣服，但影子对自己来自那些衬衫并不知晓，它们静静地跟随其他影子一起晃动。
我让百叶窗开着，以便能早些醒来。
但直到此刻，我既无法入睡，又不能完全醒着。
夜已深，听不到半点声音。
在我房间的暗影之外，月光将一切笼罩，但却不是从窗户照进来的。
它像一个空洞的银色白昼。
我在**可以看见对面楼宇的屋顶，就像泛黑的白色**。
月的耀眼光芒包含一种悲伤的寂静，就像对某个无法听见的人说着崇高的祝贺词。
我不看，不思想，我闭上双目，进入不存在的睡眠。
我在思考能真切描写月光的词语。
古人会用银色或白色来形容。
但这种假定的白色其实包含多种颜色。
如果我下床到窗前，透过冰冷的窗玻璃，我知道我会看见月光在孤寂的高空中泛着灰白，蓝中透着柔和的黄。
透过各式各样、深浅不一的屋顶，月的黑白沐浴着柔和的楼宇，在最高的棕红陶土瓦顶流动着无色的色彩。
而在街道尽头——一个沉寂的深渊，铺着大小不一、形状各异的光溜溜的鹅卵石——那里的月光泛起一种蓝，这种蓝或许来自石子的灰。
在地平线的深处，月光一定是深蓝，但这种蓝和高空的深蓝不一样。
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