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第10章没有材料的自传（9）
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这空气的细微移动给我的多愁善感带来仅有的一点宁静！
但是，人类的感觉也是如此，我怀疑，意外之财或意想不到的微笑对于别人的意义，比不上一缕清风对于我的意义。
我想睡觉，想做梦。
我更清楚地看见客观存在的一切。
生活的外在感觉令我感到更舒服。
一切都因为我走近街角时，微风起了小变化，触到我的肌肤表面，令我心旷神怡。
我们爱或失去的一切——事物，人类或价值——摩挲着我们的皮肤，从而触到了我们的灵魂，在上帝眼中，不过是这微风，除了想象中的抚慰，适当的时刻，对一切美好的失去，什么也没带给我。
自由与孤独
自由存在于孤独的可能性中。
如果你能够脱离人群，不用为了金钱、伙伴、爱情、荣誉或好奇心——这些事物无一能够存活于沉默和孤独中——而寻找他们，那么你才算是自由的。
如果你不能一个人活着，那么你就天生为奴。
你或许拥有一切精神和灵魂的卓越品质，在这种情况下，你是一个高贵的奴隶或聪明的奴仆，但你不自由。
你不能视之为你自己的悲剧，因为你的出生只是命运的悲剧。
然而，如果生活压迫你，以致你被迫沦为奴隶，那么你是不幸的。
如果你生来自由，具有与世隔绝和自给自足的能力，而贫穷迫使你与人交往，那么你是不幸的。
是的，这样的悲剧就是你自己的，并将伴随着你。
生来自由是人类最伟大的卓越品质，使淡泊名利的隐士要高于君王甚至上帝。
君王和上帝的自给自足，是通过他们的权力而不是对权力的轻蔑来实现的。
死亡是一种解脱，因为人死之后，别无所求。
死亡迫使可怜的奴隶摆脱了苦与乐，以及梦寐以求的上进生活。
死亡使君王失去了并不想放弃的统治。
死亡使滥情的女人失去了她们珍爱的凯旋。
死亡使男人从命中注定的征战中摆脱出来。
我们可怜而荒谬的尸体永远也不知道，它们被衣着华丽的死亡装饰，变得高贵起来。
死去的人是自由的，即便他不想要自由。
死去的人不再是一个奴隶，即便他为结束奴役生涯而哭泣。
像君王这样的人，他的最高荣耀是他的君王头衔。
作为一个人，他是可笑的，但作为一个君王，他高高在上。
因此，或许死去的人变得丑陋，但他仍然卓越，因为死亡使他自由。
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