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·第三十八段·
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名缰利锁，一生不得闲，碌碌劳苦，实大愚至蠢之事也！
聚财日多，而疏忽修身，则财货便成贾害招累[109]之媒。
纵然“身后堆金拄北斗”
[110]，亦不过徒留惶惑予后人。
令俗人眉开眼笑之愉悦，俱为徒劳。
大车肥马金玉饰，于智者观来，可鄙可厌。
“弃金于山，投玉于渊”
[111]方为正道。
利欲熏心者，愚不可及。
人皆望名存不朽，永世流传。
然位高权重者，未必可称英杰。
有愚顽之辈，只因出身名门望族，借时运得登庙堂，享富贵豪奢。
反之，高贤大智，却居贱职、守卑位，终生不遇者，亦大有人在。
痴求高位之人，其愚仅次于逐利者。
又有欲借智慧德行留名后世者，然熟思之，既爱名誉，必喜人传颂。
而赞誉者、诋毁者，均不得长存在世。
传名之人，亦将离世。
如此，又希冀谁来耻我知我呢？誉乃谤之源，身后名实无益，执念追逐，比及求高位者更劣。
就一意求贤求慧者而言，“慧智出有大伪”
[112]，有才能不过徒增烦恼罢了。
无论经人传授而学，抑或自行勤习而学，皆不能得真知。
何为真知？可不可，道通为一！
[113]何为善？真人无智、无德、无功、无名。
无人知，则无人传其名。
此非真人有意藏德守愚，而是其早已超然于贤愚得失之外。
以迷妄之心逐浮世名利者，大抵如以上所述。
万事皆非，不足道亦无须愿也！
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