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误读却让抽象画出了大丑
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在巴黎，我多次采访过法籍华裔抽象画家赵无极。
他是当代国际级大画家。
记得第一次在他的巴黎画室采访时，我指着他所画的一幅抽象画问：“您在这幅画中要表达什么？”
他温文尔雅地揶揄我：“哈，我要是能说得出来就不画了。
你看它是什么就是什么。”
赵无极的话非常符合开山鼻祖康定斯基的原教旨：读者读抽象画时被赋予绝对自由误读的权利，即不必以画家要表达什么作为读者诠释的框架或准绳；而且，只有在尽情地误读中，才能最大地激活读画人的想象力，才能把接受美学所称的“读者也参与作品的创造”
发挥到极致。
然而，在20世纪80年代就有伦敦一家电视台，拿这个“无疆界误读”
开了个恶性大玩笑。
这家电视台派出了一个摄制组，清晨到伦敦大街上找正在扫街的清洁工，请他们用自己手里的扫帚蘸着各种颜料，在一块大幅画布上任意涂抹。
摄制组对全过程录了像。
电视台再把清洁工涂抹的画布装入精美的画框，放到一家大画廊举行隆重的“一画展”
。
画廊邀请来了伦敦的著名评论家和抽象画家来看画展，并请他们对这幅抽象作品发表评论和观感。
评论家和艺术家们纷纷对这幅问世的新作进行了旁征博引的评论，有的人从现代美术发展史角度对技法进行了源流分析，有的人用现代哲学观念发掘出了作品深层的意义空间。
众口一词认为这是抽象画的杰作。
电视台的摄制组也把这些热烈的评论场景拍摄了下来。
然后，电视台把这两段录像组接在一起，作为一个专题节目播放了出去。
一瞬间就成了轰动伦敦的大笑话。
康定斯基的绝对自由解读的原教旨，受到了“以子之矛攻子之盾”
的“归谬法”
的嘲弄。
人们捧腹笑完之后必然会追问：既然清洁工胡乱涂抹出的抽象画，都能让权威评论家和著名抽象艺术家“误读”
出那么多了不得的“独特的形而上意义”
和“精妙的形而下表达”
来，那么，抽象画大师以及他们的杰作还有什么价值？就像中国一句俗话所说：连狗都能够拉犁，牛还有什么用？
绝对自由的解读式的误读，正在给抽象画致命的一击。
作为巴黎文化艺术记者的我，经过多年的经验积淀，也从另外的角度对康定斯基的两条无可置疑的原教旨滋生出怀疑来了。
巴黎的画展多如牛毛。
我采访过许多画展。
在抽象画画展中，发现一个奇怪的现象，观众并不珍惜和使用康定斯基给予的“绝对自由误读”
的特权。
他们在抽象画前停不下来，没有久久面对画面进行“参与创作的自由诠释”
，总是匆匆扫描一圈就结束了。
在这些展览会上，看不到这样的场景：人们驻足凝神在罗浮宫中的大卫所画的《拿破仑加冕》前，久久不愿离开，最后还要和画一起摄影以带回去供随时阅读。
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