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全部東漢書看完了,再看別一部。
以後幾十册幾百卷的大書,我總耐着心,一字字,一卷卷,從頭看。
此後我稍能讀書有智識,至少這一天的決心,在我是有很大影響的。
又憶有一天,我和學校一位同事說:「不好了,我快病倒了。
」那同事卻說:「你常讀論語,這時正好用得着。
」我一時茫然,問道:「我病了,論語何用呀?」那同事說:「論語上不說嗎?『子之所愼,齋、戰、疾。
』你快病,不該大意疏忽,也不該過分害怕,正是用得着那『愼』字。
」我一時聽了他話,眼前一亮,纔覺得論語那一條下字之精,教人之切。
我想,我讀論語,把這一條忽略了,臨有用時不會用,好不愧殺人?於是我纔更懂得曾文正家訓教人「切己體察,虛心涵泳」那些話。
我經那位同事這一番指點,我自覺讀書從此長進了不少。
我常愛把此故事告訴給別人。
有一天,和另一位朋友談起了此事。
他說:「論語眞是部好書,你最愛論語中那一章?」這一問,又把我楞住了。
我平常讀論語,總是平着散着讀,有好多處是忽略了,卻沒有感到最愛好的是那一章。
我只有說:「我沒有感到你這問題上,請你告訴我,你最愛的是那一章呢?」他朗聲地誦道:「飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。
不義而富且貴,於我如浮雲。
」「我最愛誦的是這一章」,他說。
我聽了,又是心中豁然一朗,我從此讀書,自覺又長進了一境界。
凡屬那些有關人生教訓的話,我總感到親切有味,時時盤旋在心中。
我二十四五歲以前讀書,大半從此為人門。
以後讀書漸多,但總不忘那些事。
待到中學大學去教書,許多學生問我讀書法,我總勸他們且看像曾文正公家訓和論語那一類書,卻感得許多靑年學生的反應,和我甚不同。
有些人,聽到孔子和曾國藩,似乎便掃興了。
有些,偶爾去翻家訓和論語,也不見有興趣,好像一些也沒有入頭處。
在當時,大家不喜歡聽教訓,卻喜歡談哲學思想。
這我也懂得,不僅各人性情有不同,而且時代風氣也不同。
對我幼年時有所啟悟的,此刻別人不一定也能同樣有啟悟。
換言之,教訓我而使我獲益的,不一定同樣可用來教訓人。
因此,我自己總喜歡在書本中尋找對我有教訓的,但我卻不敢輕易把自己受益的來教訓人。
我自己想,我從這一門裹跑進學問的,卻不輕易把這一門隨便來直告人,固然是我才學有不足。
而教訓人生,實在也不是件輕鬆容易的事。
「問我何所有,山中惟白雲。
只堪自怡悅,不堪持贈君。
」山中白雲,如何堪持以相贈呢?但我如此讀書,不僅自己有時覺得受了益,有時也覺得書中所說,似乎在我有一番特別眞切的瞭解。
我又想,我若遇見的是一位年輕人,若他先不受些許教訓,又如何便教他運用思想呢?因此我總想把我對書所瞭解的告訴人,那是莊子所謂的「與古為徒」。
其言:「古之有也,非吾有也。
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