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一个老诗人的迷惘(第3页)

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这是一片无边无际的苦海。

但毕竟,个体在孤独中被意识到了,这首先是个人的感激和爱:“当我被钉在十字架上,受尽众人的嘲笑凌辱,而仍不舍弃我,用含着泪、充满爱的眼凝望我,并为我祝福的/是谁呢?”

(《是谁呢?》)“你敢这样握着我的手穿过蔑视的人群么/……你含泪微笑着的眼睛是一座炼狱/你的晶莹的泪光焚冶着我的灵魂”

(《有赠》),“即使在炼狱的烈火中,我也绝不呻吟/因为耳边响着你的一句话:我愿随你永不超生”

(《感激》)。

在这里,诗人的歌不是为了某种空洞的目标,而是“为你,为了安慰你的寂寞”

(《我能给你的》)。

只有在这种孤独中,被爱者才会感到这爱是对自己个体人格的爱,才会感觉到自己作为一个个人也有值得爱的价值,也才作为一个个人去报答和感激这爱的赠予。

孤独使一个人得到新生,使他意识到自己是一个“与众不同”

的人。

孤独使人对人有了新的体验,这是消融于群体中,仅仅作为群体的一个细胞、一个零件才有价值的人所体验不到的。

孤独使人懂得了“人”

的可贵。

从害怕孤独到安于孤独,最后到坚持自己的孤独(孤傲),是诗人性格上的一个大转变。

在最黑暗的年代里,这一转变推动着诗人走向了自己诗的生涯的最高峰:“不知道是什么奇异的风/将一棵树吹到了那边——/平原的尽头/在临近深谷的悬崖上/……它孤独地站在那里/显得寂寞而又倔强/它弯曲的身体/留下了风的形状/它似乎即将倾跌进深谷里/却又像是要展翅飞翔……”

(《悬崖边的树》)在这里,群体意识化为了一片遥远而模糊的外部世界的喧哗,而内心则有一道强烈的光明开始升起:“我不是拿破仑/却也有我的厄尔巴——/一座小小的板壁房就是我的孤岛/外面:人的喧嚷,海的波涛/我渴望冲破黑暗/在浓雾中扬帆远去/去将我的“百日”

寻找/我倒下了,但动摇了一个封建王朝”

(《无题》)。

易卜生说,最强大的人是那孤独的人。

的确,要在孤独中承受住群体意识的外来的和内心的巨大压力,需要有极其强有力的人格和丰富到可以包摄整个世界的心灵。

当诗人被当众宣布已“走到了悬崖边上”

、再跨一步就会跌入万劫不复的“深渊”

时,他却恰好感到了展翅飞翔的自由,他“寂寞而又倔强”

地站在悬崖边上,带着“风的形状”

傲然挺立。

他无视这种宣判,因为这不再是他自己的宣判,他蔑视人声和大海的隔绝,在孤岛中期待着自己卷土重来的“百日”

他自信:“我的口中有时停止歌唱/我心中的歌声永远嘹亮……”

(《我有两支歌》)。

然而,诗人并没有从这个起点上继续深入下去。

对他来说,过去年代的斗争和希望、群体意识所带给他的“理想的烈焰”

(《火与风》),只能“在狂风中愈烧愈旺”

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