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；所以今日之“升学”
即为他日之“就业”
着想；然而今日拿出钱去“升学”
，或可易如反掌，他日要“就业”
而拿进钱来，竟至难如上天了，于是大学毕了业以后就真真成为无业，或者甚至于长期失业了。
依这情形，所谓“升学”
也者，实在也就是“就业”
的意味。
大抵十个中学生内至少有九个的“升学”
是含了这样的“就业”
意味的。
因而一般中学生的“升学”
或“就业”
的问题只是一个问题：谋生！
然而青年人的知识欲是强烈的，幻想是丰富的，所以问题的核心即使只是个“生计问题”
，而问题的外层却很复杂——强烈的知识欲和美满的幻想，一层一层交错包围着；于是乎青年人在中学毕业后往往是非常烦恼地面对着这“升学”
或“就业”
的问题了。
大而言之，这是一个严重的社会问题。
在现社会一切不合理的状态尚未纠正以前，这个问题是无法解决的。
但是有志气有魄力的青年也犯不着为这问题哭丧着脸终天发闷。
我们敢为可爱的青年进一解，我们应拿高尔基的青年时代的经验来看一看罢。
高尔基是连中学都没有进过的，他自修到了中学的程度，十五岁那年，他忽然想到加桑[10]去进大学。
但要进学校，第一要紧的还是钱。
高尔基没有钱，大学进不成，就流落在加桑；他做码头上的小工，他又做过小小的面包店里的学徒……这些，都是“业”
，不是“学”
，然而后来高尔基自己说：“这，我就是进了大学校了！”
学问并不一定要在学校中才有，才能学到。
高尔基就是一个例子。
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