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“他是湖北襄阳人,只是曾在这里做过镇长。
不过,我不欣赏这个人。
他用手拿过东西,马上就要洗手,无论走到哪里,仆人都带着一壶水,而且人家洗手不用盆,嫌盆里的水不干净。
给女儿定亲的时候,就因为有个小伙子,名叫段拂,字去尘。
他觉得这个名字‘拂尘再去尘’,就把女儿嫁给这个人。
因为这种洁癖,他还丢了官。
他主持朝廷祭祀,按照规定要穿祭服,他嫌祭服被人穿过,拿回去反复洗,洗到祭服变色,被皇帝嫌弃了,罢了他的官。”
“这总比倪瓒好,他招妓,又怀疑歌姬不干净,让人家去洗澡,洗完了,他仔细检查,觉得还是不够干净,姑娘只能再洗一遍,洗完了倪先生说还得洗……再洗澡——检查——再洗——再查,重复中,姑娘感冒了,开始咳嗽流鼻涕,倪瓒立马走人,据说分文未付。
你看看这种人,这要在现在,姑娘可以报警。”
“更可乐的是,据说他还要帮梧桐树洗澡呢,做他们家树也不容易。”
我们笑得前俯后仰。
一路说笑中,沪生带我们到“寻宋”
的第二站——乌泥泾镇的宁国禅寺。
徐汇华泾地区历史上叫乌泥泾镇。
地图里,宋朝时,乌泥泾是一条水路,北接长桥港,南通华泾,由西向东流入黄浦。
该镇还有个很文气的名字,叫“宾贤里”
。
“乌泥泾镇大家都已经忘了,不过,黄道婆你们肯定知道。
有一种说法,黄道婆是乌泥泾人。”
沪生介绍道。
“哎,这也是千古之谜。
还有一种说法,黄道婆是海南人。”
“这种千古之谜就是一说。
元代黄道婆从海南带回来纺织工具,使这里的纺织业兴旺起来。
你看我们八维地图里有展示,这里周边的土地多为海水退却后泥沙冲积而成,硗瘠。
自从从南方引进木棉种子种植,木棉产量不断增长,才逐渐繁荣……”
沪生道。
“一方水养一方人,这种土壤成就了木棉,这和吴淞江让青龙镇繁盛是一样道理。”
宁国禅寺建于宋隆兴元年,由乌泥泾首富张百五发起,昌月堂和尚主持兴建。
据民国年间宁国禅寺的住持常德和尚说,该寺在明代约有房5048间,这个规模在历史记载中,明清之际,只有龙华寺能与之并称上海两大佛教寺院。
可惜,清道光年间,该寺曾遭火灾,清末只剩下一座观音殿。
2010年,政府帮助宁国禅寺重建。
新修的宁国禅寺古色古香,建筑配色优雅精致,遗憾的是,毕竟不是北宋原建。
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