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黄莹莹记得上辈子不是卢旺达很不太平吗？她问：“卢旺达不是很乱很乱吗？两个族互相杀来杀去？”
赵红星给马可倒酒，跟黄莹莹说：“小黄，你说的那些都是老黄历了，那是二十多年前的事了，卢旺达现在是非洲经济增速最快的国家之一，或者应该把之一去掉，咱们国内很多人去非洲做生意会首选在卢旺达。”
“还有埃塞俄比亚。
晓静给我发了他们那里的咖啡。
就是我们援非的一个同学，她现在在跟当地的农业研究机构合作研究咖啡。”
姜逊志站起来给黄莹莹和马可各盛了一碗鱼汤，马可倒是一个很好养活的孩子，这里的吃食麻辣鲜香，他也吃得津津有味：“我去墨西哥和巴西的时候吃的菜也很辣的，墨西哥的本土文化非常有特点，他们的……”
马可聊着又聊回了那天看到黄莹莹的那套裙子的惊艳，赵红星：“其实就我们这个地方的土布真的非常有特点，据说是树婆婆传下来的手艺，融合了江南布的细腻和本地绚烂色彩。
我家里还有一大箱子压箱底儿的土布，是我妈留给我娶媳妇儿做聘礼的。
等下吃过饭，我去拿出来给你们看看。”
“还真有树婆婆？”
黄莹莹问。
“树婆婆是传说，但是魏家夫妇确有其人，在宁山县志里有记载。
魏长英虽然年不过二十五，却为咱们这里留下了好多遗产，你知道咱们灌溉的渠道沟，他设计的……”
赵红星说着六七百年前的古人。
从灌溉之精妙，到多锭纺纱机的改良，“所以，把孩子的指甲埋在树婆婆的树根底下，与其说是迷信，不如说那是对魏夫人的纪念。”
马可问：“这位魏夫人真的等了她的丈夫一辈子吗？”
“不一定吧？也可能是守节，华国古代是有风俗的。”
赵红星说。
“还是让我们相信魏夫人一直在等她的心上人，最后她等到了，他们化作了两棵树，相伴了几百年，甚至会相伴几千年。”
姜逊志笑着说，他端起饮料杯，“一起干一杯。
为了咱们这些喜爱宁山喜爱赵家沟的人。”
马可也站起来：“干杯。”
吃过饭，赵红星上楼去拿了布匹下来：“我们这里的织锦材料不拘泥于丝还是棉还是麻毛。”
这一块布料上缠枝莲纹明显的汉族风格，而吉祥符号则是本地少数民族常用的花纹。
在历史的长河中早已文化融合。
马可惊喜地看着布料：“太美了，真的太美了，带着东方的神韵，让我穿梭回了十七世纪，那个向往神秘东方的时代。”
赵红星对马可说：“你要是喜欢，这一匹布就送你了。”
“真的吗？你愿意把这样富有价值的艺术品送给我？”
马可问。
“留在我手里，就是一直压在箱子里了。
还是给能为它带来价值的人吧！
送你了！”
马可抱着他心爱的布回了房间。
姜逊志也回了房间，他之前就听过这个传说，当时听的时候左耳朵进右耳朵出，压根就没当一回事儿，今天却是犹如什么东西敲击着他的心脏。
躺在床上，他不敢深思，魏夫人是如何走过丈夫离开之后的那么多年，她是在何种心境下，研究织布技艺？在胸口发闷之时，他暗笑自己也多愁善感，为什么他要想这些？这个跟他又有什么关系？
刚刚要停止想这些，脑子却浮现那个他被缠着沉入水底不能挣脱的噩梦，一直以来他不愿细想，也想不明白，恐惧是每个人都有的，不过他对亏欠与眷恋不明所以，到底他在亏欠什么？是什么让梦里的自己那样放不下？现在他似乎能把零散的梦境给拼接起来凑成一个完整的故事。
梦里的时间发生在七十年代，地点就是在赵家沟，他因为家庭出身的原因，下乡过来做知青，莹莹为什么过来不得而知。
他们俩相爱了，互相照顾，约定要结婚，最后却像魏家夫妇一样，他被拖入了水底，而她？会怎么样呢？
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