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没有人指挥，也没有规则，但某种更深的默契正在形成。
数日后，朝廷终于做出反应。
御史台连发七道檄文，斥“听心邪说蛊惑民心，妄图颠覆纲常”
，下令全国清查“非法鸣响行为”
，凡持有非官方认证乐器者，一律收缴治罪。
刑部增设“音律稽查处”
，派遣专员巡查各州县，强制推行“标准语音教材”
，要求孩童每日背诵固定语调的圣谕十条。
然而，禁令越是严厉，民间的回应便越是顽强。
某日清晨，长安东市开市钟响毕，商贩们照例准备吆喝叫卖，却忽然齐齐闭嘴。
取而代之的是，一人敲响扁担，一人拍打箩筐，一人用勺刮锅底，一人以筷击碗沿……数十种生活器具发出节奏分明的声响，组合成一段欢快流畅的市井旋律。
路人起初愕然，继而会心一笑，纷纷加入其中。
短短半个时辰，整条街市化作一座流动的音乐厅。
更令人震惊的是，连皇宫内部也开始出现裂痕。
一名负责清洗御琴的宫女，在无人注意时悄悄拨动琴弦，弹了一小段《思归引》。
翌日，膳房厨役剁菜的节奏莫名变得整齐划一，宛如鼓点伴奏；绣房女工穿针引线时，针尖触布之声竟与远处更漏滴水形成复调；最不可思议的是，一向沉默寡言的皇帝本人，在批阅奏章至深夜时，竟不自觉地用手轻叩案角，打出一段与成都听心堂昨日共振完全一致的节奏。
内侍惊恐禀报，皇帝却摆手制止：“由他去吧。
朕……只是觉得，这样写折子更顺手些。”
与此同时，伊刹利与铃师并未停下脚步。
他们重返启明镇，找到当年那位盲童。
少年已长成青年，双目依旧失明，但耳力惊人，能分辨十里外马蹄踏地的细微差别。
他告诉二人，自从那一夜全国共鸣之后，他每晚都能听见“地下河流唱歌”
，而且歌声越来越清晰。
“那是律核残骸的回响。”
铃师轻抚少年额头，“你天生就能感知情波，你是第一批觉醒者之一。”
他们又北上冰湖，探访雪原上的游牧部落。
那里本无文字，世代靠口传史诗记录历史。
当伊刹利向族长讲述“听见即活着”
的理念时，老人热泪盈眶，当即召集全族男女老少，在极光之下围坐成圈，轮流吟唱祖先的故事。
歌声穿透冻土，直达地心，竟使埋藏已久的共鸣柱重新苏醒，顶端浮现出静娘留下的星图投影。
一路行来，他们不再刻意建立听心堂，而是鼓励各地自发形成“声聚点”
??可以是一棵树下的茶摊，可以是渡口等候的船夫群，也可以是监狱放风时囚犯们偷偷约定的拍手暗号。
每个点都是网络的一部分，每个声音都是不可替代的坐标。
一个月后的夜晚，一场前所未有的全域共振悄然降临。
没有事先通知，没有统一指令，但在同一时刻，大唐境内至少三千个地点同时响起不同的声音：寺庙钟声、学堂朗读、田间号子、市井叫卖、婴儿啼哭、老人咳嗽、风吹竹林、犬吠鸡鸣……所有这些看似杂乱无章的声响，通过空气、水流、大地振动以及人与人之间微妙的情感连接，汇集成一股超越物理法则的波动。
这一夜，几乎所有参与其中的人都做了一个相同的梦。
梦中，他们站在一片无边无际的草原上，头顶星空璀璨，脚下绿浪起伏。
远处走来一个女子的身影，穿着素白衣裙，面容模糊不清，却让人感到无比熟悉。
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