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第38章(第1页)

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而被众星拱月着的尤为清贵大气,他仿佛折了一段日光披在身上,积年威重气度之盛令人不敢轻易逼视。

而他怀中抱着的稚子正仰头说着什么,他穿着一身红纱罩袍,胸前金锁衬得他肤色愈白愈亮,不知在与父亲说些什么,神情灵动又狡黠,宛如画中走出的观音坐前仙童。

再加上一夜之间焕然一新的禅房,金兽口中喷吐的淡淡的龙涎香起,远处传来宋国百姓的阵阵音浪……

西夏的使臣,哪里见过这般阵仗?

他们潜心修习了中原文化多年,又在大宋的中心汴京待过不少时日,但今天所见所闻,仍然颠覆了从前的所有认知。

就连他们当中最熟悉大宋的杨守素——现在他已经退居次首的位置——从前也只是区区一秀才而已,拜见过本地父母官、吃过举人宴的流水席,眼界也不过如此。

西夏本土的使者一向以军力自满,以国主李元昊之骁勇宏图为傲。

他们自以为天下英主莫有超过他们国主的。

今日一见大宋皇帝,却被另一种陌生的磅礴之感巍然压倒过去,就连“兀卒”

两个字喊得都不响亮了。

兀卒,也就是青天之子。

放在西夏的语境里,是与宋辽统治者齐名的皇帝称号。

可在大宋皇帝的面前,他们兀卒的这名号能叫得理直气壮吗?

——见过李元昊在毛坯的宫殿里,铺着毯子撒酒疯的西夏本土人士沉默了。

唉,不说了,说多了都是泪。

西夏使臣没有心理素质特别差的。

但是吧,就像人的免疫系统只能对见过的细菌病毒产生抗体,西夏人在武力上可以随便吹牛恐吓,但涉及到他们盲区的高维度的礼仪文化,他们怎么防守?

而礼仪文化,恰巧是大宋的舒适区,或者说是统治区。

礼仪象征着富足,文化昭彰着文明。

与只能蜗居西北、倾尽全国之力豪赌国运的西夏相比,大宋今日能以数百人而奉区区一君主,未来就能再召集万人,乃至十万人……

扶苏打量的目光一一扫过西夏人的脸:看来这把多半是稳了。

现在就看官家怎么出招了。

昨天,几位股肱重臣讨论了许久到底给钱还是给地,扶苏结合历史猜测多半是要给钱的,理由正如富弼所说,万一辽国趁火打劫也问你伸手要土地,你怎么办?

然而,在西夏使臣打完招呼之后,把扶苏搂在怀里的仁宗却说:“朕本不欲轻启衅边之祸,然尔主元昊原为宋臣,受皇恩而贰心、僭号自立,侵疆戮边,天地不容也。”

“今尔等恣狂怠悖,犹欲索岁币、割州县,徒增痴心妄想耳。

朕念生灵涂炭,许尔等归顺,然寸土不予、分银不增。

若元昊悉心臣服,当去帝号,束手来朝。”

——寸土不予、分银不增!

要说在场的人听到这段话谁最震惊,不是西夏使臣,而是扶苏。

早在前面铺垫的时候,他就听得出来官家并不是好声好气商量的口吻,直到最后,他更是被吓了一大跳。

等等,昨天不还在给地给钱极限二选一吗?今天怎么一个都不给了?

谁让官家一夜之间做出了改变?

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