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第4章 文化篇 古人说话也用文言文吗(第7页)

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清朝康熙年间,江南文人编纂“明史”

,书中有些地方不用清朝年号而用了明朝年号,康熙皇帝因此震怒,处决了七十多人。

年号纪年法对东亚文化圈内其他国家的影响也很大,古代的朝鲜、日本、越南也有自己的年号纪年。

从唐朝开始,日本学习了中国的年号制度,至今沿用了一千多年,共使用了247个年号。

本书出版的2019年,也是日本天皇年号的平成三十一年。

日本选年号多从中国古典文献找出处,最爱用的是《尚书》和《周易》。

就在王老师写这本书期间,日本公布了即将即位的新天皇的年号“令和”

,这个年号打破了一千多年来从中国古典文献找出处的习惯,是第一个从日本古典文献《万叶集》找出来的年号。

今天我们中国仍在使用一种古代纪年法——“干支纪年法”

干支纪年法是利用“十天干”

和“十二地支”

的排列组合来排序纪年,又名“天干地支纪年”

相传,天干和地支创立于黄帝时,最初用于祭祀与占卜。

天干地支纪年使用的时候,先用第一个天干分别与12个地支顺次组合,然后再用第二个天干分别与12个地支顺次组合,以此类推排序纪年。

天干有10个,地支有12个,10与12的最小公倍数是60,所以每60年天干地支就会轮回一遍。

因为每个轮回中的第一个年份都是甲子年,所以古代又将60年称为一“甲子”

古人在记录历史大事件时,有的会以年号命名。

比如北宋范仲淹的庆历新政,庆历就是宋仁宗的年号。

岳飞《满江红》里写的“靖康耻”

,靖康就是北宋最后一个皇帝宋钦宗的年号。

用年号纪年的好处是可以迅速知道大致时间段,但确定不了具体时间点。

而干支纪年能够确定时间点,所以很多大事件都以干支纪年命名。

比如甲午战争,甲午年是1894年;戊戌变法,戊戌年是1898年。

但干支纪年60年一轮回,对于时间久远的事,就可能会弄混。

所以古人也会将年号纪年与干支纪年组合使用,年号在前,干支在后,这样纪年就能更加准确无误。

比如《核舟记》中的“天启壬戌秋日”

就是这种组合纪年法。

古代其实还有一种“大事件纪年法”

,以大人物出生的年份或大事件发生的年份为纪年起始。

比如黄帝纪年,即以黄帝创制历法那年为纪年元年。

辛亥革命时,就曾以公元前2698年为黄帝纪年元年,使用了一段时间的黄帝纪年,随后被公元纪年取代。

民国时期还用过民国纪年,就是以民国建立那年为元年,这也属大事件纪年法的一种。

今天的中国台湾地区依然使用民国纪年,与公元纪年并用。

因为这个纪年方法的问题,王老师还闹过一个笑话。

当年读大学时,我接待过一个台湾大学生夏令营。

接待时发现其中有一美女,遂暗中观察,发现她佩戴的名牌上写着出生年份为“76年”

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