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主角是黑石寨的一口井，和井旁边那棵据说已经五百多岁的大榕树。
那天早上，一个婆娘去挑水，扯起打水桶来喊了一声“妈呀”
就一屁股坐在地上，桶里的血水泼了一地。
闻讯赶来的廖总管，叫下人们在绳子上绑了钩子在井里抓捞了半天，啥子也没有捞上来。
又叫长皮下到井里去看，只看见一井的血水。
欧麦嘎师傅和史道长先后来过一趟，也搞不清楚为啥子好端端的井水一夜之间就变成了血水。
欧麦嘎师傅只会划着十字喊几声“欧麦嘎”
，史道长灌了一葫芦血水就回了上善观。
许多人围着那口井和那棵树看稀奇，连饭也不想吃。
据说那口井，是上善观第一任道长段思源带人挖的，所以名字就叫“思源井”
。
那棵独木成林的大榕树，据说是明朝的第二个大土司，在天石谷上善观隐居期间亲手种下的，名字叫“建文树”
。
史若水任道长后，重新做了一个八卦图形的石井圈，用一道八卦图形的石栏杆，将那棵大榕树围了起来，还在井旁和树下立了两块石碑，上面刻着“思源井”
“建文树”
几个大字，和讲这口井这棵树来历的若干小字。
思源井的井水，是天石谷人公认最干净、最好喝的井水，连土司府的下人，也经常到离土司府有一顿饭路程的思源井，用专用的手推车运水。
建文树是天石谷最老、最大的树，树干底部，有几百条像蟒蛇一样的粗壮根须深入泥土，要一百个以上的人，手拉手打跳才围得过来；树荫覆盖的地方，差不多有整个土主庙广场大。
当天晚饭后，思源井边建文树下的话场子中，聚集了几百号人，分成十几堆，像树上准备歇窝的麻雀一样叽叽喳喳地喧闹着，话题自然都是思源井中的血水。
跟往常一样，满身酒味的二东巴阿牧扒，又人比路宽地出现在话场子中，一连摔了几跤，爬在地上气急败坏地大骂道：他娃儿修的啥子卵子路，比长皮还长，细得像根卵毛一样！
引来一阵开心的大笑。
长皮正好在场，灵机一动，就提议给阿牧扒起个新绰号，叫“卵毛细”
。
这个绰号跟他原来的绰号“二卵子”
相比，同样让人莫名其妙，但考虑到这个绰号竟然是由经常让人莫名其妙的长皮给起的，阿牧扒也不是很反对的样子，大家也就嘻嘻哈哈地将就着基本公认了。
刚得到新绰号的阿牧扒口齿不清地又骂了一回，脚手并用，吃力地沿着比长皮还长、细得像根卵毛一样的路爬到大榕树下，呕吐了几口，喘息了一会，突然从后腰抽出一把尖刀，在一根比阿牧扒的身子还粗的树根上连戳了几刀。
在众人的惊呼声中，树根上就流出血来，沿着井边的青石板路，像蛇一样朝着众人爬过去，许多胆小的人吓得惊叫着四散逃走。
禹三少爷、廖总管和史道长闻讯赶来的时候，建文树的树干、树根上已被好事者们戳了几百刀，刀刀见血。
史道长又亲自戳了好多刀，用一个小瓶子接了半瓶树干上流出来的血水。
然后将井中的水打起来看，仍然是一桶血水。
史道长叫廖总管安排下人，挑来几担生石灰倒进井中，用一块厚重的大石板将井口盖好。
史道长警告围着看热闹的几百号人，说树干上流出的血可能有毒，不准任何人再去乱戳。
井中的水当然不用交代，恐怕是急着想上吊的人，也不敢喝。
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