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那时候的姜诺对音乐是有敬畏心的，宁要曲高和寡也不愿意和商业化搭上边，对金钱往来非常排斥，所以只给姜善做歌，别人抛来的橄榄枝一概当没看见。
在这一点上他和宋舟很像，两人都很理想化，但他没有宋舟那样良好的家境，没受过精英式的教育，同样聪慧善良，但矜持内敛和他搭不上边，那个会写出《makeitshit》的姜诺更像今天的王招娣，充满愤怒，再用说唱做载体宣泄愤怒。
“你的愤怒呢？”
梁真百思不得其解，觉得眼前这个没什么情绪的姜诺很陌生，像个落了一层又一层灰的木偶躺在角落，再落一层也没事，反正它是空心的，毫不生动的。
“……愤怒没有用，”
姜诺不像是说给梁真，更像是说给自己听，“没有意义，也什么都改变不了。”
宴若愚有些站不住地贴着墙壁滑落，手脚冰凉，一颗心在胸膛里扑腾扑腾的跳，后知后觉自己跟姜诺相处这么久，作为离他最近的人，却没发现姜诺的消极和逃避，还美滋滋以为姐姐本性温柔，远不如只同他见过几面的梁真一针见血。
但这又怎么能怪他呢，他缺席了姜诺大半个人生，他们一相遇，姜诺就已经留了大半年长发了。
“那你为什么会哭呢？”
梁真问，“lai说你从一开始就对王招娣很上心，也很关注她。”
“因为她真的好凶啊，什么都敢说，才不管能不能播出别人又怎么看她，她想说，她就说了……”
姜诺笑了一下，又笑了几声，宴若愚听他笑得那么轻松，捂住嘴替他高兴，眼泪却憋不住差点涌出来。
可惜那些发自内心的笑转瞬即逝，不一会儿，姜诺就又安静了，跟梁真记忆中那个在出租屋里意气风发的少年郎判若两人。
杜拉斯在《情人》里写精神上的衰老，说十八岁的自己还没到酗酒的年龄，就有了一副多年酗酒的容颜，姜诺也是如此，他才二十四岁，还没到将人生参透的年纪，就有了什么都不放在心上的消极，看透其本质的虚无和无意义。
“那宴若愚呢？”
梁真又问，帮姜诺找羁绊，“我看你和他关系挺不错，还以为你多多少少能被他感化，一起开开心心。”
“你说他啊，”
姜诺若有所思地说，“他很好……”
宴若愚踉跄站起来，耳朵高高竖起，正襟肃然如虔诚的信徒等候神谕。
无数与姜诺有关的画面浮现在他的眼前，记忆的画卷铺开，他们回到阿姆斯特丹的教堂里。
明明都没有宗教信仰，他们在木质长椅上坐了很久，没靠椅背，而是枕着对方的肩膀。
时间的流逝看不见摸不着，亘古不变如彩四壁的圣像图，他们沐浴在透过彩窗照**来的金光里，像是在那一瞬间镌刻进永恒。
“不真诚祷告者这个马甲是怎么来的？”
他当时这么问姜诺，姜诺告诉他，这个马甲不是他和姜善创造的，他们也不知道第一个披马甲的人是谁，可能和给他们马甲的那个退圈rapper一样，很多年没活跃了。
他于是又问：“为什么取名字叫不真诚祷告者？”
姜诺答：“因为说唱诞生于贫民窟，发明hiphop的黑人兄弟都好穷啊，穷得生活没有希望，只能向上帝祷告。”
而如果上帝真的存在，怎么忍心让他们过这种苦日子呢。
巨大的十字架就在他们正前方，钉在上面的尸体雕塑圣洁没有任何腐烂痕迹，他们双双想到的却是瑞士美术馆里的那副《墓中的基督尸体》，基督是凡体肉身，基督是人本身。
“个人奋斗比寄托祷告有用。”
姜诺说，“好好为自己活着，每个人都是自己的上帝。”
宴若愚还记得自己当时油然而生出的崇拜之意，他觉得姜诺很通透，懂比他更多更透彻的道理。
而现在，当他站在1vs1的选人现场，被总导演林哲叫到号次要求选人，他拿着麦克风站在人群中间，第一句话却是想问安安静静站在最后面的姜诺，为什么你懂那么多道理，还是选择没有斗志的活。
麦克风近得捕捉到他的呼吸，他直直看向姜诺的方向。
站在姜诺前面的几位选手原本以为宴若愚要选自己，两眼一抹黑怕自己的赛季就要结束了，宴若愚却迟迟没说话，让他们渐渐滋生侥幸心理，慢慢往两侧挪，还站在原地的只剩下原本被挡住的姜诺。
宴若愚嘴唇动了动，说出自己的选择：“姜诺。”
所有人都安安静静，在他们眼里，宴若愚的选择是十足十的碾压，实力派顶流vs消极比赛的制作人，胜负显而易见。
而姜诺没有懊恼，很轻地一笑，没觉得特别惊喜，反而有那么一丝庆幸，自己终于能被淘汰，跟这个操蛋的由资本而不是“real”
运转的世界说再见。
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