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直到这一刻，他才算初步掌握了这两百人。
早在成军之前，赵德秀就思考过他将来该如何掌握他的第一支嫡系武装力量。
军中重能，赵德秀曾想过要不要引用后世的一些训练方式，来让士卒们体会到他的能力。
可很快赵德秀就发现，这一条路走不通。
在赵匡胤的主持下，禁军的训练方式已十分成熟：不说寻常的各兵器、阵型训练，就连基本的负重跑、攀越障碍等训练都有。
意识到这一方面行不通后，赵德秀便将目光放到他处。
思来想去，赵德秀将目光放在了“待遇福利”
及“精神建设”
两方面。
待遇福利是精神建设的基石。
然而更让赵德秀无奈的是，许多后世有的待遇福利在当世已有雏形。
例如医疗、住房等。
好在由于时代的局限性，许多待遇福利都还不算十分成熟，普及范围亦相当有限，大多只有将领的亲兵才能拥有。
成为奠基者已属不可能，那赵德秀便只能利用后世的知识，成为集大成者了。
可再优秀的制度，都怕水土不服，引发大乱。
要将许多后世的优秀制度如“五险一金，子女优待”
等，进行因时制宜本土化的改造，是一件谨慎且耗时耗力的事。
特别是在封建社会中，制度的成功性，与实施者掌握的权力有着直接联系。
现在的赵德秀，手中的权力太少，还需要继续发育。
虽然很多优良制度还不能直接用，但不妨碍赵德秀先借着当世的皮，化用出一些出来。
例如赵德秀对战死士卒的保障，批的是当世“亲兵世袭制”
的皮。
通过合理化用与适当加量的方式，将许多先进的待遇福利制度融进自身嫡系部队中，这样一来既能让部队一直对自身保持忠心，又能为将来军队的革新计划进行试点。
当然要想持续的进行待遇福利方面的改革，金钱作为基础是必不可少的。
当下赵德秀并不缺钱。
五代君主为奖励功劳，常会用重金赏赐的方式。
例如陈桥之变后，石守信、王审琦等许多大将，都被赵匡胤赏赐以百万贯财富，这还不算田地、宅屋等赏赐。
而赵德秀是“拥立首功”
，他得到的金钱赏赐怎么可能会比石守信等人少。
赵匡胤将他的潜邸赐给赵德秀，最重要的是他的潜邸中囤积着，他争战多年来攒下来的财富。
单是当年征淮南一战，赵匡胤得到金钱的赏赐就将近百万贯。
这百万贯钱除去周世宗的赏赐外，还有着当世默认的潜规则收入——战功卓著者，攻下一州，府库财富先取之。
弱肉强食，乱世皆然。
正因深知这一点，赵德秀当初才会冒险一试取那“拥立首功。”
“拥立首功”
不是单纯的荣誉称号，而是会化作甘甜泉水，从各方面不断滋润着赵德秀初期幼小贫瘠的势力根基。
当然再甘甜的泉水，也不可能一直取之不尽。
要想让自身势力继续壮大，根本之道唯有一条—不断立功！
以战功换权力、财富，才是乱世自强之道。
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