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“你是否觉得自己受到神明的恩典？”
是？一个凡人也能僭越地说自己受上帝恩典？
不是？一个得不到神明恩典的人，那必然是被神抛弃的罪人。
“……”
苏试听到提问，忍不住微微一笑。
他想起看到过的一份庭审记录——
快播老板王欣问公诉人说：“如果你听说快播是一个看毛片的软件，你会下载吗？”
苏试看到这句话的第一反应是，这个人心术不正。
因为这个回答，作为公诉人来说，他既不能回答会，也不能回答不会。
如果他回答“会”
，那么他就为快播传递色情“添砖加瓦”
了；如果回答不会，则证明快播不可能传播色情。
然而法律讲求的是道理，而不是比拼智力。
争论这种口角，没有任何意义，因为非要玩弄文辞的话，我们也可以说，从王欣的提问中就可以看出他这个人存在基本的道德认知缺陷——因为在他的概念里，是没有“未成年”
存在的，这也就说明他从来没考虑过、也毫不在意，会向未成年传递色情的问题——他提问中的“你”
，是只有在对方是成年人的情况下，才能对对方造成有效的道德干扰的。
如果被质问的换成是未成年，那么王欣就是自己挖坑往里跳。
他肯定不敢这么问。
同时，除了道德认知缺陷，他还存在法律认知缺陷——因为作为被告，他应该清楚公诉方指控他的违法行为是传播色情超过了一定数量。
这也就是说，单个用户是否会为了色情视频下载快播，对案情来说无关紧要。
但这样说，王欣本人可能不答应。
法官也不会有兴趣浪费时间字打机锋。
在法庭上玩弄文字游戏，只不过是卖蠢的小聪明。
巧言令色，鲜矣仁。
苏试道：“如果没有得到，希望上帝能赐予我；如果我已得到，希望上帝仍赐予我。”
古雄连续问了几个问题，对于审判并没有多大帮助。
他命令士兵搬进来一盆烧红木碳的铜盆，问苏试道：
“如果你是无辜的，为什么神给我这个祭司对你施加任意刑罚的权利？难道神明会让你免受烧灼的痛苦吗？”
苏试道：
“我知道我是无辜的。
我不知道神是否给了你这样的权利，如果是神让你这样做的，那么我想这是在考验我。
如果经受住了考验，神就会治愈我。”
“……”
谁都听说过少女有强大的治愈能力，苏试这样一说，反而让人无法再对他施加刑罚了！
但是古雄可不是吃素长大的：“你怎么知道是神治愈了你！
而不是魔鬼！
你这能力不过是从魔鬼那里得来的。”
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