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太学生也没有为难他的意思，同样坐回了原位。
说书人对于这等打岔的场面也算是熟悉，一点都没受到影响地接着说了下去。
“这位女郎说得对，书价纸价低廉，便是寒门庶民也能省出些口粮购书，若是有幸能入官学，既有读书的津贴，又能经由官学介绍得几个营生活计，品学兼优者还能另得补助。
读书人生在如今，真是最好的时代。”
“这第三幅壁画，便是官学学子科举赶考入朝，天子恩科钦点上官舍人为状元，为匡正官定经本，成太和石经于太学之前，各位且听我细细道来！”
这说书人果然很知道在场诸人想要听到的是什么，顺着这话茬便说起，上官婉儿是如何受到父亲的牵连被没入宫中，又是如何因母亲担任授业之职得到栽培。
成为太平公主的伴读，显然只是这位天才人物的。
她以十六岁的年龄参与科举一举夺魁，在殿试之中与同科士人当庭文斗以正视听，而后向圣神皇帝谏言成书石经以为典范，一夕之间闻名天下。
而这幅官学鼎盛、门生盈庭的壁画，又何止是上官婉儿一人的荣光所在，更是天下不知多少有幸读书之人的缩影。
巍峨的万象神宫只能被洛阳城中的百姓看到其高耸的穹顶，神宫之中的壁画以碑拓的方式流传在外，但官学的招生消息，以及耸立在洛水之前的太和石经，却是世人都能轻易看到的东西，也变成了武周一座独特的丰碑。
而文有文人的路子，武也有武生的前途。
天授五年旱灾初平，圣神皇帝为示吉兆，改元证圣。
要武清月看来，阿娘能忍受一个年号用四年多应该已经是极限了，不过这些百姓可不知道当今天子的这个爱好。
他们更在意的，是紧随改元消息颁布出的一道律令——
朝廷要进行武举选才！
考核的标准分为六项，一为身形外观，二为举重臂力，三为骑射工夫，四为步战技艺，五为团队交战，六为兵法谋略。
为与文举有所区分，对兵法成文的要求相应的就没有那么高。
当然，这并不意味着通过武举选出的人才，能够直接空降到将领的位置上，而是先从百夫长做起，若有优异表现，便能迅速破格提升。
可就算如此，对于一些家中出过府兵，自小经历过作战培训的武生来说，这便是一条和读书有别的路。
能否因此而选拔出合格的将才，因武举推行的年头还未有定论。
但是，当一条条上进的门路被摆在眼前的时候，谁又能对此无动于衷呢。
万象神宫的第四幅壁画，便将第一次武举考场之上硬弓张弦的场面记载了下来。
就在同一年，圣神皇帝还颁布了一封格外重要的诏书。
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