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三虚心纳谏的君子器量
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世祖名福临，太宗第九子，以崇德八年八月二十六日丁亥袭父位。
由叔父睿亲王多尔衮、从叔父郑亲王济尔哈朗同辅政。
诏以明年为顺治元年。
事既定，即以兵乘明之扰，累犯关外诸城，然不能薄关门也。
顺治元年三月十九日丁未，李自成陷京师内城，帝自经。
自成称帝，国号大顺，改元永昌。
四月初四日辛酉，秘书院大学士范文程启摄政王入定中原，略言：
上帝潜为启佑，正摄政诸王建功立业之会，成丕业以垂休万禩者此时，失机会而贻悔将来者亦此时。
中原荼苦已极，黔首无依，思择令主，以图乐业。
间有一二婴城负固，自为身家计，非为君效死也。
明之受病，已不可治，大河以北，定属他人。
其土地人民，不患不得，患得而不为我有耳。
我虽与明争天下，实与流寇角也。
今日当任贤以抚众，使之近悦远来，蠢兹流孽，亦将臣属于我。
彼明之君，知我规模非复往昔，言归于好，亦未可知。
倘不此之务，是徒劳我国之力，反为流寇驱民也。
举已成之局而置之，后乃与流寇争，非长策矣。
往者弃遵化，屠永平，两经深入而返，彼地官民必以我为无大志，纵来归附，未必抚恤，因怀携贰，盖有之矣。
然而有已服者，有未服宜抚者。
是当严申纪律，秋毫勿犯，复宣谕以昔日不守内地之由，及今进取中原之意，而官仍其职，民复其业，录贤能，恤无告，风声翕然，大河以北，可传檄而定。
河北一定，可令各城官吏移其妻子，避患于我军，因以为质，又拔其德誉素著者，置之班行，俾各朝夕献纳。
王于众论，择善酌行，闻见广而政事有时措之宜矣。
此行或直趋燕京，或相机进取，要于入边后山海、长城以西，择一坚城，顿兵而守，以为门户，我师往来，斯为甚便。
文程此言，于清之开国，关系甚巨。
摄政王时非一人，故文中累称摄政诸王。
清侥天幸，以多尔衮入关成大功，其明达足以听纳正论。
然其时能持论者，实无几人，旧人中唯文程，降臣中唯洪承畴，为有见地。
而多尔衮皆能虚受其言。
此文为文程预定大计之始，盖犹但料明之必亡，尚未知明帝之已死也。
《东华录》所载如此。
清《国史》本传已修饰而失真相，《史稿》更甚。
今虽未见初修之《太宗实录》，要知《东华录》中文程之文，必犹近原状，以其暴露清军以往之态度，尚非有成大业之志，必为后来之所讳言也。
自今以前，武力劲矣，招降纳叛之道得矣，唯要结关内之人心，殊未留意。
所留意者在钞掠，自不能恤人疾苦。
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