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这些观念发展下去，便出现庞贝依的带有装饰意味的神，吕西安的隽永与诙谐的文字，而作为神仙洞府的奥林泼斯山也变做娱乐场所，搬到室内与舞台上来了。
与人如此接近的神明，不久变为人的伙伴，后来又变为人的玩具。
总之，希腊人的头脑那么明确，为了配合自己的理解力，使神没有一点儿无穷与神秘的意味；他知道神是自己造出来的，他以自己编的神话为游戏。
他们在实际生活中同样不知敬畏。
希腊人不能像罗马人服从一个大的单位，隶属于一个只能想象而不能眼见的广大的国家。
他的团体不超出一国即一城的形式。
殖民地完全自主，祖国只派去一个祭司；殖民地对祖国的感情像子女之于父母；但隶属关系至此为止。
希腊的殖民地是成年的女儿，近乎雅典的青年，一朝成人便完全自主，对谁都不再负责；罗马的殖民地只是一个驻兵的站，好比罗马的青年，尽管结了婚，做了长官，甚至当上执政，肩上始终压着父亲的铁腕和专断的权力，无法摆脱，除非经过三次转卖。
[39]放弃自己的意志，服从一些在远地的看不见的长官，自视为大的总体的一部分，为了民族的大利益而忘掉自己：这是希腊人一向做不到的，即使做到，也不能持久。
他们独立不羁，互相忌妒；便是在大流士和瑟克西斯（薛西斯）入侵的时候，他们的团结也很勉强；西拉叩斯（西拉库萨）因为人家不让他当统帅，宁可不受外来的援助；西皮斯（底比斯）甚至于倒向米太人[40]一边。
亚历山大虽然强迫他们联合起来征略亚洲，拉西提蒙仍旧临时缺席。
没有一个城邦能叫别的城邦奉为盟主而成立联邦；斯巴达，雅典，西皮斯，在这一点上都失败了。
战败的城邦与其服从同胞，宁愿向波斯王卑躬屈膝，接受他的钱币。
每个城邦内部，不同的党派轮流出亡；被逐的人像后来意大利共和邦中一样，竭力依靠外援打回老家。
在如此分裂的情形之下，希腊终究沦于半野蛮的但是有纪律的民族之手，每个城邦独立的结果是整个民族受人奴役。
——希腊城邦的灭亡不是偶然的，而是不可避免的。
希腊人设想的国家太小了，经不起外面大东西的撞击；它是一件艺术品，精巧，完美，可是脆弱得很。
他们最大的思想家，柏拉图和亚理斯多德，把城邦限制为一个五六千自由人的社会。
雅典有两万人口；在他们看来，超过这数目就要变做一个贱民集团。
他们想不到更广大的社团能够安排得井井有条。
他们心目中的城邦只包括一座神庙林立的卫城，埋着创始英雄的骸骨，供着本族的神像，还有一个广场，一个剧场，一个练身场；几千个朴素，健美，勇敢，自由的人，从事“哲学或者公共事务”
；侍候他们的是奴隶，耕田和做手艺的也是奴隶。
在色雷斯，在黑海，意大利和西西里沿岸，这一类美妙的艺术品每天都在出现，完成；思想家看惯了，认为一切别种形式的社会都是混乱的，野蛮的。
但这种艺术品的完美全靠它的小巧，在人世猛烈的冲突与震动之下，只能维持一个短时期。
与这些缺点相辅而来的有程度相等的优点。
固然他们的宗教观念缺少严肃与伟大，固然他们的政治机构不够稳固与持久，但宗教或国家的伟大使人性趋于畸形发展的弊病，他们也免除了。
——在别的地方，机能的天然的平衡受到文明破坏；文明总是夸张一部分机能，抑制另一部分机能；把现世为来世牺牲，把人为神牺牲，把个人为国家牺牲。
文明造成印度的托钵僧，埃及与中国的官僚，罗马的法学家与收税官，中世纪的修士，近代的人民，被统治者，资产阶级。
在文明的压力之下，人有时胸襟狭窄，有时兴奋若狂，或是两者兼而有之。
他成了一架大机器中的一个齿轮，或者觉得自己在无穷的宇宙中等于零。
——在希腊，人叫制度隶属于他，而不是他隶属于制度。
他把制度作为手段而非目的。
他利用制度求自身的和谐与全面的发展；他同时是诗人，哲学家，批评家，行政官，祭司，法官，公民，运动家，锻炼四肢，聪明，趣味，集一二十种才能于一身，而不使一种才能妨碍另外一种；成为士兵而不变做机器，成为舞蹈家歌唱家而不成为舞台上跑龙套的，成为思想家和文人而不变做图书馆和书斋中的学究，决定国家大事而不授权给代表，[41]为神明举行赛会而不受教条束缚，不向一种超人的无穷的威力低头，不为了一个渺茫而无所不在的神灵沉思默想。
仿佛他们对于人与人生刻划了一个感觉得到的分明的轮廓，把其余的观点都拋弃了，心里想：“这才是真实的人，一个有思想，有意志，又活泼又敏感的身体；这才是真正的人生，在呱呱而啼的童年与静寂的坟墓之间的六七十年寿命。
我们要使这个身体尽量的矫捷，强壮，健全，美丽，要在一切坚强的行动中发展这个头脑这个意志，要用精细的感官，敏捷的才智，豪迈活跃的心灵所能创造和体会的一切的美，点缀人生。”
在这个世界以外，他认为一无所有；即使有一个“他世界”
也不过像荷马说的那个西米利安人的乡土，黯淡无光的死人住的地方，罩着阴沉的雾，充满软弱的幽灵，像蝙蝠一般成群结队，发出尖锐的叫声，在土沟里喝俘虏的鲜血，给自己取暖。
希腊人的精神结构把他们的欲望和努力纳入一个范围有限，阳光普照的区域，和他们的练身场一样明亮，界限分明；我们就得在这个场地上去看他们的活动。
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