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第30章 论语变抡语(第1页)

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[论语变抡语]

“错了!

肯定是天幕错了!”

一个宋朝的秀才指着屏幕,急得面红脖子粗,“是《论语》!

是孔夫子的《论语》!

怎么变成‘抡’了?怕是天幕写错字了!

天幕还不赶紧改过来!”

“定是笔误!

圣人的书籍,不可能会出错的。”

春秋战国之后的读书人也跟着附和,满脸痛心。

而孔子本人看着“抡语”

二字,眉毛微微皱起,我什么时候写过论语和抡语了?而“论”

变“抡”

字,莫非是还有其他新意?他抚着胡须,不动声色,想看看究竟。

[众所周知,论语是记录孔子言行的书籍。

原本在我印象中的孔子应该是圣贤先知,温文尔雅的读书人。

但是自从我看了书之后发现,孔子身高九尺六寸换算下来就是两米二左右。

而且孔子是鲁国人,也就是现在的山东大汉,还是带着3000弟子,且武力惊人的猛男。

“原是我弟子把我的言论编辑成书了。”

孔夫子点了点头,对着弟子说“你们有心了,如此这般,后世也可以研究我等学问了。”

[按照这个设定,我去重读了孔子的论语,发现那可真是有意思极了。

[我发现那压根不是论语,而是抡语,简单来说,那就是孔子给道上殿下的规矩。

[相信大家都很好奇,抡语是什么样子的抡语?现在让我们走进孔子的抡语。

“论语,还能是什么样子?不就是劝人友善的吗?扶苏就是学这些脑子学坏的,这天幕还放论语,难道天幕也认可儒家思想吗?”

秦始皇虽然让扶苏学习儒家思想,但是在某些方面,秦始皇并不认为儒家讲的是对的,尤其是恢复周礼分封制等内容。

[子曰:既来之,则安之。

[这句话的翻译是这样子的,孔子说,既然来了,那就安葬在这里吧!

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