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至高分身与对面道人尚未得遇,双方道法气意已然绞缠在了一处,无数道理自里翻涌而出。
并且这一次碰撞,也是可以看到,在斗战开始一直在激增的天道变数竟又一次在急剧攀升。
因为双方的道法已经可以说是代表着元空之中最高顶尖了,这两者的直接对撼,绝不是方才过去的那些单独对抗可比,可以想见,在接下来的斗争中,这两者肯定会掀起更大的波澜。
恒常之道尽管守持常定,但并不是停滞不动的,不变之下亦有各方之变。
对付霍衡等人时,只是为了拘束变化,所以将恒常一面发挥到极致,可在面对张御这至高分身的时候,却又有不同,如今遭剑气一激,便映现出各种变化以避锋芒。
而这种变化就如同是将诸多大能的道法糅合在一人身上,虽然不能同时将各种道法放出,一次也只能转运一二,可这意味着变化手段极多,能够应付各种各样的情况,大大提升了斗战胜数。
至高分身本身没有道法,其所用的一切完全是张御在后支撑,但其是至高所化,乃是先天灵精中最是根基深厚的一个,这就连五位元圣单独过来也是无法比较的,所以张御所赋予的道法,其是能最高程度发挥出来的。
此刻至高分身手中剑光放照,在元空之中切割出一道道空痕,有斩落在那道人身上的,亦有从其身边流逝而过的,每一道剑痕都是经久不息。
那道人此刻运使的不知是哪一位的道法,剑痕纵有残留,可运转之后,便得缓缓复原,并且其抵御之能又会强于上一次。
张御判断,很可能是龙祖烛相道法的变化,此等道法若是运转到极致,任何伤害都能适应并不再受创。
但是想以此完全抵抗住斩诸绝那是不可能的。
因为此道每一剑出去,都是斩杀根本,不论你怎么变都没用,唯有设法回避是唯一可行之策,所以他判断对方肯定不会继续挺受。
如他所料,那道人很快放弃了这一做法,而是采取回避及困阻的策略,并且隐隐试图映照斩诸绝之法,似想将之融入恒常道法之下。
张御对此不为所动他的斩诸绝道法,此前不是没用过,在金庭一战中就曾展露端倪,不过道法不是用了出来,你就能完全得照的,若是本人或是道法抗拒,那也没这么容易。
而斩诸绝与其他一切道法都是天生不相容,无论何种道法挨近,都会被斩杀破灭,根本无法同存。
在功行低弱之时,斩诸绝由于手段过于单一,对面招数一多,就能将之拿捏,可是到了上层,那就不是如此了,此道法追逐极致杀伐,任你什么招数过来,只消一剑斩去便可。
便是方才恒常之道所承载的莲座,亦是留下了近乎长存不灭的剑痕,若不是用至上之气弥合,那需缓缓用时化解,才得消弭。
而凡是被斩出缺裂的地方,那就是破绽之所在,他也是指使至高化身盯着这等地方猛攻。
那道人也有应付之法,以各种道法变化迎战,每当有道法缺裂出现,便转化为另一种道法,将缺裂之法设法隐去,并在后方慢慢弥合。
这是元一天宫借宝莲之助才能用出的法门,也是那五位元圣长久以来深厚底蕴的积累,毕竟此辈以数劫之功,才有了今时这么多优势,自是不可能被他轻易破除。
面对这样的敌手,想要击败,势必要求张御拿出更为了得的手段。
张御想着,这一战可以看做是双方真正决战前的预演,双方都是在互相了解试探,既要遮掩,又要有所进取,这里尺度怎么把握很是关键,需要他高度专注。
霍衡这一边,见到至高分身被拖缠住,因为张御就算至高分身被牵制,应当还有能力施展手段的,所以他认为五位元圣当是还有下一步,而且下来一定是设法收拾自己,故是他趁着这个时候加紧侵染。
五位元圣见局面稍稳,便是进行第二步,五人再是引动至上之气,并灌注入那株宝莲之上,刹那间,便见这宝莲生生拔高了许多,上端隐隐现有完整的莲花形影。
张御一见,立时了然,这是借助至上之气补足宝莲道法上的一些补足,使之接近完整,如此可以从上借取力量,只要至上之气能够继续提供,力量就可一直借用下去。
这一手并不算如何高明就是利用上乘气机,任谁拿到此气,都可这么运使,但不得不说十分有用。
下来毫无疑问是将此压向霍衡,解决变化。
果然,某位元圣此刻忽然对着霍衡所在一指,宝莲一晃,天中有宝光照落在霍衡及那些混沌之气的侵染之上,霍衡原本在恒常之道下至多被困,自身从无损伤,可被这光芒一照,身躯及面颊之上居然出现丝丝裂纹,整个人忽然崩裂,化作无数黑雾洒落至元空之中,再是消隐无踪,居然在一瞬间内就被覆灭了。
五位元圣以宝莲之权柄,直接将他这个混沌寄身给清除了出去。
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