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第62章(第2页)

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自顺治帝始,一直到先帝康熙,就鲜少有不信佛的。

尤其是康熙,他在位六十一年,一直坚持手抄佛经,即便是边关连绵兴起战事的时候,他日理万机就够忙了,但还是没放下手抄佛经的习惯。

光康熙写的亲笔佛经,留下来的,就有《心经》手卷十卷、立轴十五轴,还有成扇等形式。

所以,苏沐瑶不可能自恋的以为:皇上为了针对她,让全体后宫妃嫔都跟着受罪。

联想到最近宫里宫外有关于皇帝不孝的流言,苏沐瑶认为,雍正此举,一方面是为了表达自己对先帝的追思(康熙很爱抄佛经);另一方面是为了彰显自己对太后的孝心(太后旧疾发作)。

毕竟在古代人看来,妃嫔是皇上的所有物、附庸品,妃嫔们抄写佛经百遍,就等同于皇上抄写佛经百遍。

在男尊女卑的封建社会,没有人会将女子与男子割裂开来看。

其实,苏沐瑶猜对了,雍正作为皇帝,下达这道旨意时,目的很多。

当然不单是为了针对她,也有孝道方面的考量。

但最重要的一点,是为了让天下人归心,给自己立一个崇信佛教的名头。

他刚登基不久,对于普通民间百姓来说,还很陌生,想要最快的让他们信服他,发自内心的认同他是真龙天子转世,最好的办法,就是表现出自己对佛教的推崇。

如今的大清国,从上到下,无论是王孙公子,还是黎民百姓,信仰佛教者极多,几乎找不出一个,没有接触过佛学的人。

这段时间,国库吃紧,雍正连自己的陵寝都没舍得修建,但还是拨出钱财,让人翻修皇家寺庙,增建四宜堂、领要亭等一干建筑。

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当然,哪怕雍正颁布的这一旨意里有一百重意思,也和苏沐瑶没关系。

抄写百遍经文是挺让人头疼的,但苏沐瑶头疼之余,又颇有点庆幸。

还好皇上是让后宫妃嫔们抄写佛经,没让刺血抄经。

她可是知道,自唐代起,就有关于子女因父母生病,刺破手指,血书佛经的记载。

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而且,这一伤身体的行为,在历朝历代都是被大为称颂的。

想到这里,苏沐瑶不由自主的摸了摸自己白皙柔嫩的食指指头,她的血宝贵着呢。

常言道:“一滴血,十碗饭”

,就是说流一滴血,要吃十碗饭才补的回来。

除了正常葵水,她没办法之外,平日平时,她才舍不得让自己流血呢。

话说回来,这次抄写佛经,还有许多需要考虑的问题。

首先,这可是皇上发起的,全后宫妃嫔都在进行的“手抄佛经”

活动,既然大家都在抄,那抄出来的结果,肯定有优有劣。

不可能说,让妃嫔们抄吧,抄完烧掉就了事。

一般的流程是这样走的:

第一步,妃嫔们先抄;

第二步,等抄的差不多的时候,礼部对接大内总管,派太监来各宫陆陆续续的收取;

第三步,将收取的佛经送到礼部,由专人进行分类整理挑选;

第四步,再将整理挑选好的佛经呈到皇上面前;

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