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第21章
岱夷的斗篷除去御寒外,也是彰显身份的重要物件,不是每个岱夷人都有。
炎炎夏日,被俘虏的怀夷勇士有条沾染血污的斗篷,他和另外一对怀夷男女被绳子套住脖颈,一个接一个系在一起。
这群俘虏被押进簇地,他们从簇地热闹的广场经过,人们好奇地围观他们,孩子们被他们身上怪异的装束吸引,成群结伴,尾随其后。
很快人群中发出议论声,俘虏并没有被押上刑台,只是经过刑台,今天不会有行刑场面。
怀夷俘虏没有被押往那块由栅栏围起的高地,那里是执钺者的居所,也是神和巫觋的居所,他们被赶着绕过高地,往北边的荒地走去。
青南踏上土阶,身边跟随青露,他正要前往高屋,居高临下,正好见到这一幕,来自怀夷的俘虏被押往聚落的北面,那里是历代簇地执钺者的长眠之所,数座人工堆筑的土墩墓分布其中,土墩墓之上都有祭祀平台。
青露的神色凝重,他已经猜到这些俘虏的结局,他们会在某个祭日里被处决。
跟随青南继续登上通往高地的土阶,走出好一段路,青露似乎想起什么,询问:“觋鹭,怀夷的个头好像都和我们羽人族差不多,岱夷大哥不是怀夷吧?”
岱夷大哥,指玄旸。
“不是。”
忽然听见玄旸的称谓,青南停下脚步,那人的身影立即浮现在脑海,如此鲜明,仿佛他不曾离去。
“我听玄旸说,岱夷九种。
岱夷有九个部族,不同部族之间的差异很大,住在东方滨海的莱夷甚至听不懂住在怀水两岸怀夷的话,怀夷种稻,大部分的岱夷族人种粟。”
青南缓缓陈述,陈述时,仿佛正与玄旸身处夜晚的火塘边。
火光映脸,青南在火上炮制药材,玄旸在一旁打磨骨器,边磨砺鹿角,边陈述自己族群的故事。
他们相伴一个冬日,亲密无间,玄旸广博的见闻,在他的讲述中成为青南的知识来源之一。
青露很惊诧:“话都听不懂,个头又不是特别高,怀夷会不会根本不是岱夷族?”
“是岱夷族,他们的服饰和器用都一样。
岱夷分布的地域非常广阔,有的部族住在海边,有的部族住在高山,有的部族住在江边,不同的水土养育出不同的人,他们之间的个头有高有矮,在山水阻隔下,说的话也渐渐不同。”
俘虏已经远去,消失在属于亡灵的兆域,青露似有些哀伤:“他们也有父母兄弟,人们为什么要互相杀害,战争只会让各自的家人悲痛,没有任何益处。”
“为了玉料。”
青南喃语。
贪婪,使羽原发动了针对怀夷的战争。
青露模样惆怅,不再说什么,也不再问什么,很快他们来到高屋的大门外。
青南问:“你要留在外头,还是跟我进去。”
青露不安地搓着手,像似下了决心,仰起头说:“我要进去。”
终有一日,自己也会成为青宫之觋,也会身负使命出使簇地,青露不想再胆怯,他得在簇地拥有勇气。
羽原有两个弟弟,他们年龄仅相差一岁,在一起总是引发争斗,他们都有粗鲁、易怒的性格。
兄长鼓励他们竞争,给予胜者奖励,对弱者蔑视,两个男孩拥有强健的体格,与及粗野的秉性。
有这些显然还不够,羽原还希望他们拥有巫觋的智慧,这样就不会被祠庙里的巫觋玩弄于股掌之中。
《历歌》是一首古老的歌谣,歌谣中有大量的历法知识,这类知识往往很深奥,和天上的星象有关,青南不认为十二三岁的孩子能懂得其中奥妙,只是教他们咏颂而已。
知识便是这样传递,趁着年幼记性好,去大量咏颂,去记忆,当长大后,会逐渐明白其中的意义。
聪慧的人能很快领悟,不够聪慧的人也能了解皮毛,因此受益。
池苑的荷花盛开,几只青蛙呱叫,耳边还有蝉鸣,翠绿的柳树迎风招展,羽原的两个弟弟在池畔咏颂《历歌》,他们和不来,各据一处。
两人容貌长得近似,个头差不多,像一对孪生兄弟。
青南坐在白席上,时而听学生咏颂,时而用骨刀削竹片,有人咏错了,他会出声纠正。
“羽争,不是‘星有十’,而是‘星有七,似木斗’,重头咏颂。”
羽争蹦起身,踢掉脚边的一颗石子,他臭着脸:“又重头开始,我不诵了!”
羽争是羽原的三弟,生性最顽劣,他扔下这句话,便跑去爬树。
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