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第一千二百五十三章找寻出路，虫人妖魔玉泉仙子刚落入奇异涡旋，便试着向外界显化应物之身，以及念诵沈墨、杨静沐等人的真名道号。
不过这些尝试，无一例外都失败了。
这里就好像是一处与玄黄宇宙彻底隔绝的世界，进入虫人佛国后情况不仅没有得到改善，反而连自身仙道修为都受到了压制，想要建立起跟外界沟通联系的渠道也变得愈发艰难！
玉泉仙子思索之后，尝试以《大梦悟道经》感应篇进入方寸梦界，结果她却是入了梦，但仅仅是进入了自己的梦境。
她身为神仙中人，又跟沈墨相交莫逆，自然得到了沈墨传授的《大梦悟道经》全篇功法。
于是乎，她又试着以此法构筑起了一方梦界。
虽然她构筑起来的梦界，极其简陋虚幻，但在钱小凤、秦蓁、隗文运等人施展入梦之法时，她能清晰感应到他们的梦境。
不同人构筑的梦界，相当于一间间不同的房屋，屋门被一把铁锁锁着，想要开启这扇大门进入屋内需要相应的钥匙，而钥匙则掌握在房屋主人手中，因此玉泉仙子需要根据自身梦界特性，调整入梦之法即《大梦悟道经》感应篇的细微之处，方能让钱小凤、秦蓁等人进入她的梦界。
几经尝试后，钱小凤等十六名凤麟洲大修士，都顺利进入了玉泉仙子构筑的梦界，并为其带入了不少“真实性”
，令这座梦界变得愈发真实完善。
不过，可能是玉泉仙子的梦道造诣不够，也可能是虫人佛国位于奇异涡旋内有别于外界，玉泉仙子只要从梦中醒来，构筑起来的梦界便会瞬间崩溃，而钱小凤等人的意识身也会消散，无法像方寸梦界那样长久存在下去。
玉泉仙子知晓沈墨道行微末时，用来构筑南柯灵地的方法，于是用太华镜充当梦界的基石，让镜灵以《大梦悟道经》重新构筑起了一方梦界，如此一来能够维系梦界的存在。
当然，一旦她催动太华镜跟人厮杀斗法，这座太华梦界也会立马崩溃。
构筑起一方稳定的梦界后，玉泉仙子又带着钱小凤、秦蓁等人进入太华梦界之中编织梦境，尝试完善这方梦界……玉泉仙子记得沈墨曾与她说过，由于以梦入道的特殊性，其他人若是构筑了自己的梦界，沈墨身为玄黄宇宙内梦道造诣最高之人，立马能心生感应，而且无需耗费太大法力便可轻易进入他人梦界，将之夺走或者直接摧毁，断掉他人在梦道上的道途。
而她构筑、完善太华梦界的行为，便是想借助梦道突破诸多大道编织而成的樊笼，与沈墨建立起了联系。
……数日后，虫悟等虫人佛国的诸佛菩萨，邀请玉泉仙子前往他们的佛域谈玄论道。
而钱小凤、秦蓁等人，则是分别前往虫人佛国各处，找寻除了佛道、咒道之外的大道痕迹。
玉泉仙子的修为境界虽然被压制了，但她本质上依旧是一尊神仙，达到了虫人佛修们苦苦追求的真佛境地，虫悟等人即便再短见薄识也看出了她的不凡。
因此，虫悟等人从见到玉泉仙子那一刻开始，便一直以极其恭敬的态度相待，不敢有丝毫轻慢。
此番邀请玉泉仙子论道，虫人佛国内有着神桥境、无相境修为的“诸佛菩萨”
悉数到场，更远处还有数万修为较低的虫人佛修旁听，大部分都是灵海境、元丹境层次，极少数拥有聚气境修为。
境界不够，来此听法不仅没有好处，反而容易坏了自身修为。
玉泉仙子想要靠着这次论道取信于虫人佛国，好实施下一步计划，因此她丝毫没有藏拙。
登上法坛后，她便与虫悟等“诸佛菩萨”
见了礼，随后口吐玄奥道音，缓缓讲述起了自己的修行之道。
“上药三品，神与气精。
恍恍惚惚，杳杳冥冥。
存无守有，顷刻而成。
回风混合，百日功灵。
默朝天道，一纪飞升。
知者易悟，昧者难行。
履践天光，呼吸育清。
出玄入牝，若亡若存……”
玉泉仙子的声音悠扬婉转，比好似万虫齐鸣般的诵经之声好听多了。
一众虫人佛修只感觉清风拂面，心旷神怡，而她言语间又蕴含着无穷妙理，好似直指修行之真谛，使人顿觉茅塞顿开。
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