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?妈祖……
?这位……怎么可能会聚集众生念力呢？！
?众生念力加持，首先得有个针对的对象。
?譬如说，阴司的那些神祇，包括我所熟悉的黑七爷和黑八爷，以及酆都山上那位，他们在人间都有信徒，虽然在这个传统信仰崩毁的年代，他们已经很难从人间大量汲取到众生念力了，但也仅仅是不能大量汲取，而不是完全没有，或多或少还是会有一些的，前提是必须要诚心信他。
?众生信他，于是，众生最清澈的精气神力量就会朝着他聚拢，便是所谓的众生念力。
?这就是典型有信仰对象的情况下，众生念力的聚集规律。
?另一种就是佛门的方式。
?佛门的佛，有修行之人，也有他们杜撰的佛，这种杜撰的佛，众生信他，但念力却没有一个明确的聚集目标，不过佛门有手段，可以将这些众生念力收集起来，成为他们修行的基石。
?这是佛门的一种法，属于禅宗，也是他们压箱底的功夫，过去的两年里，我也曾前往佛门求教，不过佛门与我渊源不算深，自然不肯把这种绝技传授给我，此事最终作罢。
?总的来说，众生念力的聚集，就这么两种方式。
?而妈祖娘娘呢？
?世间关于她的传说里，她是宋代时候的人，因为救助渔民不幸遇难，盛装登山石升天为神。
?这是民间流传的与她有关的信息。
?从这里面不难总结出两种可能性。
?第一种是，她是宋代的人，有可能是因为生前的事迹，死后被人悼念，人为“封神”
的人，是一种美好的祝福与感恩之心的产物。
?这种“神”
其实很多，但进入阴司后，阳间对她的口口称颂并不会影响阴司敕封，基本上会重入轮回，一过轮回之门，一切印记消散，与前世有关的一切全部都被抹除了，除非她生前就与玄门有关系，死后才有可能会被阴间敕封。
?其二，登山石升天为神，有可能是融入天地，那么妈祖娘娘应该就是一位走了神人路的修行之人，并且已经融入天地。
?从玄门的角度来说，关于妈祖，只有这两种可能。
?偏偏，这两种可能，都不具备凝聚众生念力的能力。
?人为敕封自不必说，其本尊已经走过轮回路，前世的一切印记都被洗刷的干干净净，即便众生信她，发散出的信仰念力也寻不到她了，失去目标的信仰念力，在从众生身上发散出来的刹那就会直接消失，根本不可能凝聚，更不可能众生念力浓郁到老白只是经过看了一眼，身上就沾染上这种气息。
?如果是神人，倒是可以凝聚众生念力……
?但是，这对他们本身没好处！
！
?神人路融入天地，主打的就是一个逍遥，斩断尘缘，从此得到大自在。
?若人间还有无数信徒，那信徒就是羁绊，怎么逍遥？
?这是佛门的路，不是神人路！
！
?比如，我们在妖墟时，通过对我师父的信仰锚定他，让他在遨游天地中找到我们这个锚点，最终降临，它的原理实际上是给我师父拖后腿，人家都醉心于大道，我们偏偏成天念叨他，让他从徜徉在大道的状态中清醒过来，并确认我们的位置显化……
?以前有个说法是，如果你成天念叨神人，神人显化，大概率可以满足你一个愿望。
?原因是，人家满足了你的愿望，希望你别念叨了，人家好赶紧去徜徉大道。
?所以，如果妈祖娘娘真的是一位神人，当众生念叨她的时候，她大概率直接跑得远远的，人太多了，满足不了那么多人的愿望，但绝不会主动凝聚众生念力，这等于是给自己加包袱。
?凝聚众生念力，不是神人路的修行关键，而是法相路的修行关键。
?道理就是这么简单。
?这两种情况，无论是哪种，对于妈祖娘娘的祭祀，都不应该出现众生念力汇聚的状况！
！
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