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一、简介师旷，字子野，是中国春秋时期着名的音乐家、政治家、教育家，被誉为“乐圣”
。
他生活在晋悼公和晋平公执政时期，以其卓越的音乐才华、深邃的政治见解和超凡的教育能力闻名于世。
师旷不仅精通音律，擅长弹琴，而且辨音力极强，据说能听到天庭之音，甚至能通晓鸟兽语言。
他的生平充满了传奇色彩，留下了许多脍炙人口的故事和传说。
二、人物生平1早年经历与音乐才华师旷的出生地有两种说法，一说他是鲁国平阳（今山东新泰）南师店人，另一说他是山西省临汾市洪洞县人。
无论哪种说法，都无法确切地知晓他的确切出生年份。
师旷自幼便展现出了非凡的音乐天赋，他对声音极其敏感，能够辨别出极其细微的音差。
然而，师旷却是一个盲人，关于他失明的原因也有多种说法：一种说法是他天生眼盲；另一种说法是他为了专心练琴，自己用艾草熏瞎了眼睛；还有一种说法是他在向卫国宫廷乐师高扬学琴时，用绣花针刺瞎了双眼，以此发誓要苦练琴艺。
师旷的音乐才华很快便得到了认可，他不仅能够演奏出优美的琴曲，还能通过琴声表现自然界的音响，描绘出飞鸟飞行的优美姿态和鸣叫。
他的听力超群，辨音能力极强，被古人誉为“师旷之聪”
。
据《庄子·齐物论》记载，师旷“甚知音律”
，而《洪洞县志》则称他为“天下之至聪”
。
2政治生涯与治国理念师旷不仅在音乐上有着卓越的成就，还在政治上展现出了非凡的才能。
他在晋悼公初年进入宫廷担任主乐大师，凭借其艺术造诣、满腹经纶和善辩口才赢得了悼、平二公的信任。
在悼公末年或平公时，他被拜为太宰，成为晋国的重臣。
师旷几乎参与了晋国内政、外交、军事等一系列事务，经常向悼、平二公陈以治国安邦之策。
师旷的政治理念深受民本思想的影响，他认为百姓是国家之本，国君的主要责任是天养民，决不能“肆于民上，以从其淫”
。
他提出了“民贵君轻”
的主张，认为如果国君残暴无道，百姓有权驱逐他。
这种思想在当时是极为罕见的，体现了师旷对民众力量的深刻认识和对民主政治的初步探索。
师旷还主张为政清明、德法并重。
他认为国君应“清净无为”
、“务在博爱”
，同时还应借助法令来维护统治。
在用人方面，他主张对德才兼备者应委以国家重任，避免忠臣不用、用臣不忠的情况发生。
在经济上，他主张富国强民，认为“空虚府库”
将导致“国贫民罢、上下不和”
的局面。
3晚年生活与着作师旷晚年时，已经精通星算音律，撰述了《宝符》一百卷。
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